尿疗常识 尿疗注意事项

六、尿疗法既是古老的养生医疗方法，又是正被开发的新兴医疗学科，其发展前景十分广阔

　　有人说尿疗法是愚昧落后的民间疗法，是土方、偏方，在医疗技术发达的今天已经没有推广价值，甚至说提倡尿疗是对人们养生保健的一种误导，是提倡愚昧落后，可能同曾经流行过的“红茶菌”、“鸡血疗法”一样，长不了。这种说法是对尿疗缺乏真知的一种表现。尿疗确实是一种古老传统的民间养生医疗方法，但它在人类历史长河中也是与时俱进，在几千年的实践中存在着、发展着，说明了它的价值和生命力；到了二十世纪九十年代，在许多发达国家和地区兴起尿疗热，也绝对不是偶然的。据一些专家研究认为：当代尿疗的兴起，反映了现代医疗技术发展，还不能有效地防止和遏制现代文明病(心脑血管病、糖尿病、癌症、艾滋病)的孽生和蔓延，而尿疗方法作为自然疗法却有现代医疗手段所不及的保健养生、强身祛病作用。特别是由于化学制剂的不良副作用和外科创伤性诊治手段所造成的人体损害，更使人们向往生物疗法。二十世纪九十年代尿疗法风靡全球，充分说明人们在“回归自然”的思考中，对尿疗法在认识上有新的发展，在实践上有新的探索和开发。据日本甲尾良一博士尿疗研究所和日本权威性的林原生物化学研究所合作对尿的研究，认为尿疗其实就是人类运用自身体内活性物质，通过体内信息传递机制，发挥其对生命过程的调控作用，是一种生物信息反馈疗法。在人类即将进入生物经济时代(据科学界预测二十一世纪二十年代是生物经济时代形成期)时，必将对医药卫生事业向自然疗法生物疗法方向发展起积极促进作用。因此我们说尿疗又是一种新型医疗学科，其发展前景是十分广阔的。

七、尿疗好，为何政府和医药卫生部门不大加提倡

　　这是一些干部、群众对尿疗心存疑虑的原因之一，可以理解。对于任何事物的新发展都有一个实践和认识过程，在其未被多数人认同时，是不宜由政府制定政策法令，以行政方式推行的，由于尿长期被人们认为是污秽之物则更应慎重。如印度前总理德赛，在其任职期间虽然公开宣传尿疗法，并以总理身份带头饮尿，自身受益不小，但他也未发布政令，推行尿疗。现在，情况有了变化，在印度、德国先后召开两次世界尿疗大会，进行学术研讨和经验交流。巴西政府较早表示支持尿疗法。西安建筑科技大学78岁高龄教授孙若槐(沈阳人)和日本73岁的森田富也先生，1994年从西安钟楼开始“西安——东京”自费徒步2500公里宣传尿疗法的“万里长征”。1999年1月25日，巴西政府勋章局授予孙老”金杯侯爵章”和“最高文化功劳十字章”；勋章授与官是塔卡哈西新基先生。这足以说明尿疗作为自然疗法的新生事物已经逐步被人们认同，在某些国家和地区已经登上大雅之堂。

八、实施尿疗有两种途径，要实事求是作出选择

　　除那些对尿疗真谛缺乏了解和心存疑虑者外，现在对以尿为药有两种主张：一种人(多系医药专家学者)认为，尿内确实含有多种有益强身祛病的活性物质，但尿疗法毕竟是在人类处于愚昧落后状态下采取的一种自我医疗办法，当今科学技术进步，有条件从尿里提取各种有益物质，制成针剂、片剂或胶囊等专项药剂，既可以发挥尿内活性物质的治病作用，如现已制成的尿激酶、净化尿CDA一Ⅱ等，又可以避免因尿内含有某些杂质毒性物的消极作用。因此不赞成喝自尿治病。另一种人是部分专家学者和众多自我尿疗实践者，也认同从尿中提取有益物质制成专剂对治疗某一特定疾病有显著疗效。但认为此种办法有两个缺陷：一是就目前条件，从尿中提取有益物质制成专剂，受技术条件限制，成本高，价格贵，广大工农群众用不起，难以发挥更大的社会效益；二是从尿中提取专项物质制成专项药剂，可以治疗某种疾病，但对于患有多种慢性疾病(复合型的病)、疑难杂症，从尿中提取专项药剂，则缺乏更大广谱性，有很大局限性。反之病人如饮用自己尿，由于尿中带有本人周身疾病信息，会对症施治，发挥尿液中多种活性物质的整体效应，且可节省医疗费用。因此对尿疗正确态度是要根据不同地区经济文化发展水平、医疗条件和个人的经济收入以及病情，从实际出发，作出实事求是地选择。