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古圣设立方药,专以治病,凡中病而效者,即为秘方,并无别有奇药也。若无病而服药,久则必有偏胜之害。或有气血衰弱,藉药滋补,亦必择和平纯粹之品,审体气之所偏,而稍为资助。如世所为秘方奇术,大热大补之剂,乃昔人所造以欺人者。若其方偶与其人相合,或有小效,终归大害。其不相合者,无不伤生。更有一等怪方,乃富贵人贿医所造者。
余曾遇一贵公子,向余求长生方,余应之曰:公试觅一长生之人示我,我乃能造长生之方;若长生者无一人,则天下无长生之方矣。其人有愠色,是时适有老医在其家,因复向老医求,得之,乃傲余曰:长生方某先生已与我矣,公何独吝也?余视其方,乃聚天下血肉温补之药,故难其制法,使耳目一新者。余私谓老医曰:先生之长生方,从何传授?老医曰:子无见哂,子非入世行道之人耳。凡富贵之人,何求不得,惟惧不能长生纵欲耳。故每遇名医,必求此方。若长生方不知,何以得行其道。我非有意欺彼,其如欲应酬于世,自不得不然耳。后果得厚酬。
余因知天下所传秘方,皆此类也。此即文成五利之余术,万勿以为真可长生也,速死则有之耳。识此以醒世之求长生而觅秘方者。
——徐灵胎
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