房术奇书-古代《房術奇書》在线阅读，不看后悔一辈子！

　風濕骨痛之補救
風濕骨痛，有新舊之別。新者之病原，大半因常居潮濕之地，忽又感受風寒，例如行熱水浴後，忽被冷風所吹，致汗管閉塞，便成此症。先發微冷，繼以大熱、頭痛、乏力、胃呆、欲食、骨節異常痛苦，渾身發酸臭之汗液。補救之法：避風安臥、靜養，勿再感受風寒。飲食宜清淡，痛部宜用樟腦一分，溶化於十五分之好燒酒中，以新棉花蘸之，時時塗擦患間，如無汗，可行熱水浴。唯嚴冬，此法不宜用。舊者之病原，即因新風濕纏綿不愈而來。蓋新風濕各病旋愈，惟骨節間尚覺微痛而不靈活，都由久受寒濕所致。補救法：常行溫水浴，水用宜加硫黃粉少許。嚴寒天氣，婦女沐浴，恐受寒氣，可改為摩擦法，以硫黃粉少許，調和麻油中，以棉花蘸擦患者，內用魚肝油與金雞納霜丸同服可愈。唯金雞納霜丸不可多服。
手足痛風之補救
此症又名「濕痹」，與上節之風濕骨痛，截然不同。不但症狀各別，並病原亦不相同。大都因婦女深居簡出，手足少運動，兼嗜飲酒，薄醉則高臥，習以為常，使飲食不得消化，遂致發生寒熱頭痛，手指與足趾之關節夜作痛，日間輕減，其痛苦雖與風濕骨痛相同，不過此症痛在小關節，如手指、足趾等處。而風濕骨痛，卻發於肩臀背脊、膝蓋等大關節處卻不相同。此症之補救法：痛時用毛巾醮熱水按患部，冷即更換，或以炒熟鹽包裹痛處。平時宜用硫黃粉入熱水中沐浴，從事運動，常食煮熟蘋果、蔥頭、牛乳等，均能去病，而使身體轉弱為強，酒則宜戒絕勿飲。
萎黃病之補救法
萎黃病，一名黃胖，又名室女病。二十歲左右之女子，易發此病，實為強壯之大害。其病原大抵由營養不足、身心過勞、房事過度、白帶不斷、慢性下痢等而成。初起胃部重壓、食量減退、月經不調、下肢倦重、呼吸困難、面呈蒼白色，兼有心悸、眩暈者。補救法有二：一為轉地療法，如已嫁者，移居母家，臥室宜選高爽而空氣清潔之向南樓房，唯炎暑宜居樓下，慎選飲食，怡悅性情，練習運動，則面容旋轉，病亦漸減；二為藥物療法，用綠礬、生薑末、龍膽草、大黃等，研末，白蜜為丸，份量宜請醫臨時酌定，勻分一百粒，每日早、晚各吞一粒。輕者一粒而愈，重者二粒必痊。

　　筋肉衰弱之補救
筋肉衰弱者，體質無強壯之可期。其原因或由產後失血過多，或因病後失去調理，或由營養不足，或由憂思傷神，或由生育過多，操勞過甚等而成，遂致全身筋肉瘦削，遇事毫無興趣，精神日益萎頓。補救之法：如有他病者，須先治其本病，本病即愈。然後療治衰弱，慎選富滋養、易消化之食物，靜養身體，多講笑話，勉為快樂。勤於沐浴，助血脈之流通，則筋肉自然強壯矣。
飲食積滯之補救
飲食為滋養之原素，但過多分食，或進不清潔之飲食，或中蕈類、魚蝦等毒，俱能使胃腸食物不能消化，而停滯其間，遂起噁心、嘔吐、胃痛、吞酸、暖氣、食欲缺乏、胃部痞滿，兼發頭痛、腹痛、口渴等症。補救之法：停進食物一、二日，使其胃中清潔，以後宜進容易消化之食品，多服沸水，使得通暢大便一、二次，食積自消。或用生大黃一錢，研細末，日服三次，每次一分，再多二分。或用重炭酸鈉一錢，分為十包，每日服二包或三包，均有功效。但須斟酌身體，不可擅用。
痰飲症之補救法
痰飲為絕對妨礙強壯之症，其原因或由飲食之不合衛生，或由食積遷延不治，或由飯後多進生冷物，而怠於運去，均能發生此症。常覺上腹脹滿、壓痛，食欲失常、忽增忽減，百物無味，吞酸嘔吐，大便閉結、精神抑顧、日漸羸瘦。補救方法：須節制飲食。凡鹽漬物、酸味、脂肪過多之物，均須禁絕。宜食牛乳、雞卵、蔬菜、豆腐、薄粥，勤習運動，通暢大便，病自能愈。延醫服藥，或更能速效。
肝胃氣痛之補救
肝胃氣痛，中年婦女最易發生。其原因多起於子宮各病、神經衰弱、月經不調、感受鬱怒憂傷，而成此症。時覺胃部發生劇痛，遇寒即發，用手按摩患部，其病稍減。顏面蒼白，心腦煩悶，兼作吞酸嘔吐等症。因是體質日漸怯弱。補救方法：慎選容易消化之食品，怡悅身心，解除憂鬱。發痛時，可用大蒜頭二枚，搗爛敷胃部，或用芥辣二調羹，加水少許，調成漿，敷患部亦可。苟覺皮膚發熱、痛，即行洗去。內服藥：山楂炭二錢，糖水調服，此方好在能消食，多服絕無妨礙。
沐浴與肌肉之關係
沐浴能清潔皮膚，活動血脈，為強壯之唯一善法。冬季嚴寒，婦女多有因畏寒而不沐者，遂使滿身污垢，妨礙健康。殊不知冬季沐浴，只須生一火盆，置於室中，門窗緊閉，自無寒氣，蓋亦甚簡便者也。倘有時發風疹塊，只須浴湯中加白堿五錢，連浴五、六次自愈。如患疥瘡，浴湯中加硫黃粉與凡士林調和塗擦患部，每日早晚兩次，連擦三日，然後用熱水沐浴，另換潔淨衣服，再塗藥，迭行數次有效。

　　行房與得胎之關係
語雲：寡欲多男子。愈是行房次數少，愈容易得胎。蓋得胎，乃由女子卵巢中之卵子，經輸卵管而入子宮，行房時，適與男子精蟲結合，始得懷胎。若行房次數過多，身體虛弱，卵子因而缺乏，並且萎弱無力，縱使男子體質強壯，精蟲活潑，而卵子無力與之凝合，便永久不能懷孕。女子欲望得胎，首宜節欲，並多進滋陰補血之品，則妊娠自易。
行房應注意之要點
行房以妊娠為目的，何以有成婚十數年，偏偏不能妊娠者？蓋由於不知避忌故也。所以欲求得胎，當注意下列要點：1．行經時不能行房事，經將來時，亦宜謹避；2．中年時，約每星期行房一次；3．行房時不可受寒，並不可飲涼水與食生冷；4．於經淨後四、五天行房，可期得胎生子；5．如有子宮病及赤眼、爛足、喉痛、喉痧等症，千萬不可行房，喉症關係性命，最宜注意。赤眼時行房，雖無性命之憂，卻能變成盲目；爛足時行房，則愈爛愈甚，曆久不愈。
肥胖與強壯之區別
肥胖與強壯，外觀雖屬仿佛，而內部之生理截然不同。蓋肥胖並非筋肉強壯，乃脂肪壅積皮下耳。初起體極豐滿，頗似強壯，以後漸次發生異狀，胸圍粗大，腹部隆凸，頸短肩聳，作事困倦，稍動即覺氣促籲喘，是謂肥胖病。凡嗜食脂肪類食物之婦女，終年不出戶庭，諸事不用勞心，全身運動不足，血行障害，或因生殖器有病等而成。筋骨強壯之人，運動活潑、精神抖擻，作事有力而耐勞，與肥胖顯然不同。苟患肥胖病，宜實行改瘦法。首宜除支皮下積留之脂肪，故飲食務尚清淡，凡脂肪多之肉食與油類，一律不食；次宜勤習運動，如散步、競走等，俱能使脂肪分解，勿多進液體，如牛乳、肉汁、茶湯、酒等。勿只吃不作事，宜常使用精神與體力，勿貪睡，每晚只睡八小時，日間禁絕晝寢。苟能行此各法，未有不改變肥胖而成結實強壯之人。

　　氣血與強壯之關係
氣血為生人之命脈，故氣急哮喘，血液虧耗者，必然面黃肌瘦，身體羸弱，甚至有成癆瘵而死者。所以欲謀強壯，首宜滋養氣血，以言養氣，日行深呼吸，多吸新空氣，常至花前草地散步，夜睡勿蒙頭，自然元氣充足，呼吸平均矣！以言養血，常習全身運動，多進滋養品，勤於沐浴，早起早眠，勿食煙、酒、辛辣等刺激品，節欲調經，則脈盛，體質日臻強壯矣。凡老年婦女，氣血虛耗者，十居五、六，宜常進有效之補血品，以調護氣血，庶可保持健康。

《洞玄子》[唐]張鼎（號洞玄子）

一、傳玄女之法，有利於凡人

原 文

洞玄子曰：夫天地萬物，唯人最貴。人之所上，莫過房欲。法天象地，規陰矩陽。悟其理者，則養性延齡；慢其真者，則傷神夭壽。至於玄女之法，傳之萬古，都具陳其梗概，仍未盡其機微。餘每覽其條，思補其闕，綜習舊儀，纂此新經，雖不窮其純粹，抑得其糟粕。其坐臥舒卷之形，側背前卻之法，出入深淺之規，並會二儀之理，俱合五行之數。其導者，則得保壽命；其違者，則陷於危亡。既有利於凡人，豈無傳于萬葉！

譯 文

洞玄子說：在天空與大地之間的所有生物中，唯有人類是最高貴的。人類最高級的欲望，莫過於男女之間進行性交合的欲望。男女之間的性交合啊，遵循自然界的基本法則，模仿大地上其他動物的動作和姿勢。能夠通過個人的思考和學習，悟出其中的基本道理和規律性的人，就可以因此而修養性情，延長壽命；輕視其中的客觀規律性，倒行逆施的人，則會因此而受到精神損傷，減短壽命。至於黃帝時期的女神玄女所傳授的男女之間性交合的技巧和方法，已經在人間流傳了幾萬年，不少養生學者和有關的書籍都能講述出其中的基本內容，卻仍然沒有窮盡其中的核心和微妙之處。我每一次流覽這些條文，都想補全其中缺漏的地方，終於通綜合傳統的習俗和禮儀，編寫出這一部講述男女性交合的新書，雖然仍然沒有全部掌握其中最精粹的核心內容，或許只是獲得其中的一些糟粕。儘管如此，其中無論是坐著還是躺著，舒展還是捲縮的形態；無論是從側面還是從背面進入，向前沖還是向後退卻的方法；無論是抽出還是進入，深入還是淺入，都自始至終貫穿著太極圖中陰陽二儀的道理，也都符合大自然中五種基本物質相互轉化的基本規律。按照我在這部新書中所說的去做，遵守其中的基本法則，就可以保護自己的身體，獲得延年益壽的好處；違背其中所說的基本法則，就很可能會使自己的生命陷入危險之中。這部傳授玄女男女性交合技巧和方法的新書，既然是對大多數人是有好處的，難道說就不會千秋萬代地流傳下去嗎？

二、陰陽感激，乃可交接

原 文

洞玄子曰：夫天左旋而地右回，春夏謝而秋冬襲，男唱而女和，上為而下從，此事物之常理也。若男搖而女不應，女動而男不從，非直損於男子，亦乃害于女人。此由陰陽行很，下下了戾矣，以此合會，彼此不利。故必須男左旋而女右回，男下沖女上接，以此會合，乃謂天平地成矣。

凡深淺遲速，捌捩東西，理非一途，蓋有萬緒。若緩衝似鯽魚之弄鉤，若急忙蹙如群鳥之遇風，進退牽引，上下隨迎，左右往還，出入疏密，此乃相持成務，臨事制宜，不可膠柱商宮，以取當時之用。

凡初交會之時，男坐女左，右坐男右，乃男箕坐，抱女於懷中。於是勒纖腰，撫玉體，申燕婉，敘綢繆，同心同意，乍抱乍勒，兩形相搏，兩口相吻，男含女下唇，女含男上唇，一時相吮，茹其津液，或緩齧其舌，或微咬其唇，或邀遣抱頭，或逼命拈耳，撫上拍下，吻東齧西。千妖既申，百慮竟解，乃令女左手抱男玉莖，男以右手撫女玉門。於是男感陰氣，則玉莖振動，其狀也，峭然上聳，若孤峰之臨迥；女感陽氣，則丹穴津流，非其狀也，涓然下逝，若幽泉之吐深谷。此乃陰陽感激使然，非人力之所致也。勢至於此，乃可交接。或男不感振，女無淫津，皆緣病發於內，疾形於外矣。

譯 文

洞玄子說：天空中的日月星辰向著逆時鐘方向旋轉，大地則向著順時鐘方向去迎接它們；春天去，夏天來，秋天去，冬天來，一年四季就是這樣相互代謝和承接；男人開始唱歌，女人前去應和，上面的人有所作為，下面的人就依附順從，這都是事物之間相互聯繫、相互促進的基本規律。在男女的性交合中，如果男方在上面搖動而女方不接應，女方擺動著身體而男方不順水推舟，不只是對男方的身體是一種損傷，也是對女方身體的一種危害。這是因為女方身上的陰柔之氣與男方身上的陽剛之氣相互違背而錯位，相互糾纏不清而不能伸張。用這樣的方式相互交合，對雙方都沒有好處。因此，必須是當男方的陰莖向著逆時鐘方向旋轉時，女方的陰道就向著順時鐘的方向去迎新；男方往下衝擊，女方就向上頂撞，用這樣的方式相互交合，才可以真正說得上是天生的一對、地設的一雙啊！

大凡是在男女的性交合中，男方的陰莖刺得深還是刺得淺，是向東進攻還是向西突圍，倒沒有一個固定的格式和基本法則，因此也只能是因人而異，千變萬化的。如果說舒緩地衝擊好像鯽魚拔弄釣魚杆上的魚鉤，那麼，急促地收縮就好像飛翔的鳥群突然遇到迎面襲來的颶風。你可以清楚地體會到進與退相互牽引，上與下相互迎接，左與右來回往復，出與入疏密相間，這就是性交合的雙方相互對峙與抗衡的樂趣，最重要的是因地制宜，現場的隨意發揮，不可以像音樂演奏一樣，過分地拘泥於節奏與旋律的程式，而不知道靈活變通。

大凡男女性交合開始的時候，一般都是男方坐在女方的左邊，女方坐在男方的右邊。男方伸直兩腿，像簸箕一樣坐著，將女方抱在懷裏，於是用雙手勒緊她纖細的腰肢，撫摸按摩她身體的各個部位，說一些好聽的話來哄她開心，向她大獻殷勤來感化她的意志。通過這樣的方式使雙方達到心往一處想，意向一處走。通過一會兒相互擁抱，一會兒相互擠壓，喚起了深藏在肉體深處的性欲望，兩個人的嘴唇不知不覺地已經粘在一起相互親吻。男方含著女方的下唇，女方含著男方的上唇，一會兒便相互吮吸，吸取對方口中的津液。有的人喜歡慢慢地咬住對方的舌頭，有的人則喜歡輕輕地舔咬著對方的嘴唇；有的人喜歡將對方攬在懷裏，輕輕地撫摸對方的頭，有的人則好像就逼著要對方性命一樣，揪著對方的耳朵不放。有的人像雕塑家欣賞自己的作品一親，喜歡一會兒摸摸對方的這個部位，一會兒拍對方的那個部位；有的人則喜歡一會兒親吻這個地方，一會兒親吻那個地方。千百種稀奇古怪的想法傾訴完了，各種各樣的顧慮被扔在一邊，或者說煙消雲散。在不知不覺中，一種神秘的力量使女方用左手握著男方的陰莖，使男方用右手撫摸著女方的陰戶。於是，男方感受到了女方的陰柔之氣，陰莖勃然振奮起來，這驕傲的神態呀，一副十分陡峭的樣子，高高地向上聳立著，好像一座拔地而起的孤獨的山峰面對著蜿蜒向前的漢水；女方感受到男方的陽剛之氣，深藏在陰道深處的丹朱穴，已經有芬芳的陰液開始流出來，這瀟灑自然的樣子呀，像永不枯竭的涓涓細流，飄然而下，好像幽雅的山泉從山谷裏吐露出來。這就是陰陽感激的無窮魅力，不是人工所能做到的。在這種情況下，就可以進行性交合。

如果這時候男方的陰莖沒有被女方的陰柔之氣所感動而勃起，或者女方的陰道裏沒有陰液流出來，都是因為它們的內部早已經生髮疾病，只是通過這種形式表現出來。

《洞玄子》三、交接之道

原 文

洞玄子曰：凡初交接之時，尻坐而後臥，女左男右。臥定後，令女正面仰臥，展足舒臂，男伏其上，跪於股內，即以玉莖豎拖於玉門之口，森森然若偃松之當邃穀洞前，更拖磣勒，吻口嗍舌。若上觀玉面，下視金溝，撫拍肚乳之間，摩挲璿台之側，於是男情既感，女意當迷，即以陽鋒縱橫攻擊，或下沖玉理，或上築金溝，擊刺於壁雍之旁，憩息於璿台之右。以上外遊未內交也。女當淫津湛於丹穴，即以陽鋒投子宮，快，泄其精，津液同流，上灌于神田，下溉于幽谷，使往來拼擊，進退揩磨，女必求死求生，乞性乞命，即以帛子幹拭之後，乃以玉莖深投丹穴，至於陽臺，岩岩然若巨石之擁深谷。乃行九淺一深之法。於是縱拄橫挑，傍牽側拔，乍緩乍急，或深或淺，經廿一息，候氣出入；女得快意，男即疾撞急刺，磣勒高抬，候女動搖，取其緩急；即以陽鋒攻其穀實，捉入於子宮，左右研磨，自不煩細細抽拔。女當津液流溢，男即須退，不可死還，必須生返。如死出大損於男，特宜慎之。

譯 文

洞玄子說：大凡在男女性交合開始的時候，先是坐著嬉戲，然後才是躺著進行性交合，一般都是女方在左邊，男方在右邊。在雙方都躺下後，讓女方正面仰臥在床具上，舒展開腳和手臂；男方俯伏在女方的身體上，雙腳跪在女方的兩打大腿之間，大大列列地用陰莖在女方的陰道口拖來拖去，上下摩擦，好像是一棵茂盛的松樹臥倒在深邃的山谷裏幽深的洞穴前，這樣一邊不停地用力摩擦，一邊用嘴唇親吻對方的嘴唇，用牙齒舔咬對方的舌頭。隨後，男方開始觀看女方的外陰，扒開外陰戶視察女方的陰道口和陰道前庭，用手掌撫摸和拍打女方的乳房和肚子，撫摸女方陰道前庭的兩側。於是男方感到心裏的性欲望像火一樣熊熊燃燒，女方感到強烈的性衝動已經讓自己迷失了方向。這時候，男方開始用陰莖在女方的陰道口縱橫掃蕩，有時候向下衝擊處女膜，有時候向上掃蕩陰道口和陰道前庭，撞擊兩邊的大陰唇，有時候又停下來，用自己的恥骨壓著女方小腹下邊的恥骨上休息。

這時候進行的，還僅僅是陰道週邊的遊擊戰，真正的男女性交合還沒有開始。

當女方的陰液氾濫於陰道深處的丹穴，男方立即用陰莖的前鋒插入女方的陰道深處，直達子宮，迅速地抽動，就會猛烈地射精。這時候，男方口中的津液也相當豐富，口中的津液向上灌溉神田，陰莖裏射出的精液則灌溉著女方陰道裏的幽谷。男方的陰莖在女方的陰道裏縱橫掃蕩，一會兒向上，一會兒向下地往來拼殺，一會兒進去，一會兒出來，頻繁地與女方的陰道相互撫弄和摩擦。這時候，女方一會兒祈求死，一會兒祈求生，苦苦地請求男方的陰莖進一步深入。男方用細嫩的絲綢揩幹了沾染在陰莖上的女方的陰液，再一次將陰莖投向女方陰道深處的丹穴，一直插入子宮深處的高唐陽臺，高聳挺立的樣子，好像深谷中的一塊傲立不群的巨石。接下來，應該自覺採用九淺一深的性交合技巧和方法，於是縱向衝撞，橫向挑撥，牽引旁邊的，拔動兩側的，一會兒舒緩，一會兒緊急，一會兒深入，一會兒淺刺。經歷二十一個回合的戰鬥後，就適當地休息一會兒。當女方正陶醉於剛剛獲得的性快感時，男方立即迅速地發起新的進攻，用力摩擦女方陰道的前位。當女方開始無意識地搖擺自己的身體的時候，男方就要充分順應她的舒緩與急促的變化，用陰莖的前鋒刺激女方的陰蒂，然後再一次深入到子宮，不厭其煩地頻繁抽送，盡力研摩子宮的左右兩邊。

當女方的陰液開始向外流溢的時候，男方就必須迅速地起身。不能在陰莖已經萎縮的時候才抽出，一定要在它還處於勃起狀態就及時抽出。如果一直等到陰莖已經萎縮的時候才將它抽出，就會大大地損害男方的身體。要特別慎重地做到這一點。

四、交接之法

原 文

洞玄子雲：考核交接之法，更不出於三十法，其間有屈伸俯仰，出入淺深，大大是同，小小是異，可謂括囊都盡，采摭無遺。餘遂象其形而建其名，知音君子，窮其志之，妙矣。

一、敘綢繆。

二、申繾綣。不離散也。

三、曝鰓魚。

四、騏驎角。

以上四勢為外遊戲，皆是一等也。

五、蠶纏綿。女仰臥，兩手向上抱男頸，以兩腳交於男背上，男以兩手抱女頸，跪女股間，即內玉莖。

六、龍婉轉。女仰臥，屈兩腳，男跪女股內，以左手推女兩腳向前，令過乳，右手把玉莖內玉門中。

七、魚比目。男女俱臥，女以一腳置男上，面相向，吻口嗍舌。男展兩腳，以手擔女上腳，進玉莖。

八、燕同心。令女仰臥，展其腳，男騎女，伏肚上，以兩手抱女頸，女兩手抱男腰，以玉莖內於丹穴中。

九、翡翠交。令女仰臥，拳足，男胡跪，開著腳，坐女股中，以兩手抱女腰，進玉莖於琴弦中。

十、鴛鴦合。令女側臥，拳兩腳，安男股上，男於女背後騎女下腳之上，豎一膝置女上股，內玉莖。

十一、空翻蝶。男仰臥，展兩足，女坐男上，正面，兩腳據床，乃以手助為力，進陽鋒於玉門之中。

十二、背飛鳧。男仰臥，展兩足，女背面坐於男上，女足據床，低頭抱男，玉莖內於中。

十三、偃蓋松。令女交腳向上，男以兩手抱女腰，女以兩手抱男腰，內玉莖於玉門中。

十四、臨壇竹。男女俱相向立，吻口相抱於丹穴，以陽鋒深投於丹穴，沒至陽臺中。

十五、鷥雙舞。男女一仰一覆，仰者拳腳，覆者騎上，兩陰相向，男箕坐，著玉物，攻擊上下。

十六、鳳將雛。婦人肥大，用一小男共交接，大俊也。

十七、海鷗翔。男臨床邊，擎女腳以令舉，男以玉莖入於子宮之中。

十八、野馬躍。令女仰臥，男擎女兩腳登右肩上，深內玉莖於玉門之中。

十九、驥騁足。令女仰臥，男蹲，左手捧女項，右手擎女腳，即以玉莖內，入於子宮中。

二十、馬搖蹄。令女仰臥，男擎女一腳置於肩上，一腳自攀之，深內玉莖入於丹穴中，大興哉。

二十一、白虎騰。令女伏面，跪膝，男跪女後，兩手抱女腰，內玉莖於子宮中。

二十二、玄蟬附。令女伏臥而展足，男居股內，屈其足，兩手抱女項，從後內玉莖於子宮中。

二十三、山羊對樹。男箕坐，令女背面，坐男上，女自低頭視，內玉莖，男急抱女腰，磣勒也。

二十四、昆雞臨場。男胡蹲床上，坐，令一小女當，抱玉莖內女玉門，一女於後牽女衿裾，令其足快，大興哉。

二十五、丹穴鳳遊。令女仰臥，以兩手自舉其腳，男跪女後，以兩手據床，以內玉莖於丹穴，甚俊。

二十六、玄溟鵬翥。令女仰臥，男取女兩腳置左右膊上，以手向下抱女腰，以內玉莖。

二十七、吟猿抱樹。男箕坐，女騎男股上，以兩手抱男，男以一手扶女尻，內玉莖，一手據床。

二十八、貓鼠同穴。男仰臥以展足，女伏男上，深內玉莖。又，男伏女背上，以將玉莖攻擊於玉門中。

二十九、三春驢。女兩手腳俱據床，男立其後，以兩手抱女腰，即內玉莖於玉門中，甚大俊也。

三十、三秋狗。男女相背，以兩手兩腳俱據床，兩尻相拄，男即低頭，以一手推陽物，內於玉門之中。

譯 文

洞玄子說：我考察和核實了男女之間進行性交合的各種動作和姿勢，都沒有超出我所列舉的三十種性交合的方法，其中都有屈曲、伸張、俯身、仰身、抽出、進入、深刺、淺刺等基本的動作和姿勢要領，大方向是相同的，只在一些細節上有差異。可以說，我所採集和列舉的三十種性交合的方法，已經囊括了所有性交合的方法和技巧，沒有遺漏。於是我根據它們的形象特點給它們命名，並根據它們的外形給它們歸類，編排次序，建立序號。與我志趣相投的好朋友，請你們儘量地將這些方法記錄下來，這真是一件大好事呀！

第一種方法叫做敘綢繆，就是男女雙方親切地擁抱在一起，說些好聽的話使對方開心。這些話既可以是讚美對方，也可以是說你如何地想念她（或者他）。

第二種方法叫做申繾綣，就是向對方立下永不分離的海誓山盟，消除對方內心深處的種種顧慮，或者是向對方大獻殷勤，來感化她（或者他）拒絕你的意志。

第三種方法叫做曝鰓魚，就是親吻或者撫摸對方，激化她身體內部的性欲望。

第四種方法叫做騏驎角，撫摸和刺激對方的性器官。

以上列舉的四種動作和姿勢，雖然只是性交合前的嬉戲，但都是最有效果的。