“十六锭金”（提肛缩肾功）

 十六锭金”（提肛缩肾功）

中 炁 子

一吸便提，息息归脐，一提便咽，水火相见

这十六个字很重要，古人称之为“十六锭金”，方法是站立姿势，随便你马步也好，姿势一摆，“一吸便提”，鼻子一吸，会阴就提上去，“息息归脐”， 上下两个气接上，归到肚脐；“一提便咽”，上面口水咽下来，“水火相见”，这就叫“十六锭金”。有人说他求这十六个字时，花了多少钱，磕了多少头才得到的，无非是希望大家要好好学练。

注：此功的主要作用是练会阴、练中脉的，如同武火小周天一样。而这里面的问题是“一提便咽”常常只能是干咽，实际咽的还是一口气。因此，笔者在体证实践中，作了如下变动，称之为：

新的“十六锭金”

一吸就提，一提到顶，一呼就降，降至海底

姿势不拘，行站坐卧均可练习，但不要太急，要缓慢进行，并记住最后要意守下丹田收功。

“一吸就提”，鼻子一吸气，会阴同时上提，即收缩肛门如忍大便状，小腹鼓起。

“一提到顶”，即一提就到达了头顶百会穴，你同时会感到百会有动静（进气感）。

“一呼就降，降至海底”，一呼气就从百会往下降，降到哪里呢？降到海底，就是会阴穴，同时肛门放松。

这就是此功的一个全过程，不急不躁，似有非有，缓慢进行，其他细节可以忽略，就记住：“一提缩肛上头顶，一松下落到海底”就行了。

此功的主要作用：

1、主练海底功能：因为海底这个区域属于下丹田的范畴，下丹田的虚弱，会引发很多疾病。凡是收缩肛门感觉无力者，身体状态一般都不是很好，当他坚持习练此功十天半月后，健康状态立刻就会有提升，久练此功受益无穷。

2、主练“中脉”：所谓的“中脉”，从整体观念上说，点一穴通全身，无所谓这脉那脉。但中脉的说法确实迷惑着很多人，因此，这个“一提缩肛上头顶，一松下落到海底”的提肛缩肾功，就是所谓“打通中脉、强化脉轮”的最简便法门。

3、强化生理周天：早在20多年前，笔者就在“周天论”一文中，戳破了所谓“打通周天”的那层窗户纸。健康人的经络先天都是通的，何来后天打通？此谓“生理周天本自通”。而后天的练功通周天，应该称之为“气功周天”，它只是一种强化生理周天的手段而已，不是“打通周天”。但有史以来很多人都把这个神秘化、复杂化了，仅一个南怀瑾的通周法就可以讲上几天几夜，那是一种“成仙做佛”的迷信和误导，而更多的则是把通周天分成几个关、几个点、几个轮、几部功，把你“引入沼泽地，钻入酒缸中”（无意子）。我们认为那些都是多余的复杂化，是严重阻碍气功普及和发展的屏障。我们认为，要想健康长寿，要想用气功强化生理周天者，就练这个一学就会的新的提肛缩肾功就行了，大周天、小周天、通中脉、强脉轮全都在里边。

特别说明：

1、可能有人初练时，有时会发生头晕现象，不是坏事，不要紧张和瞎想，解决的办法很简单，就是暂停上提下落，把眼睁开，双手揉一会小肚子，然后再开练。再出现再如此处理，这就是一个渐进的长功过程，魔性过程，不正常反应会很快消失。

2、练功的炉灶就是下丹田，丹田热了全身经络通，不要去追求其它这个那个感觉，丹田不热者就会有这样那样的不舒服或疾病。为了帮助初练者快速排出体内病气，早日达到丹田温热的目的，现将我的《健康长寿练神阙》诗一首送上： 行站坐卧 不离这个 意念想着 手心捂着 剑指点着 热敷按摩 先天后天 一招全活 防病治病 就练神阙 起死回生 唯此定夺！

提肛缩肾功是动功，练神阙是静功，动静结合，可速达上乘！