房术奇书-古代《房術奇書》在线阅读，不看后悔一辈子！

　　桂附地黃湯　即前方加肉桂、附片。

　　人參附子湯　附子　白術　茯苓　白芍　人參

　　滋腎丸　黃柏　知母　肉桂

　　生肌散　炙乳香　炙沒藥　白芷　赤石脂　兒茶　龍骨　貓頭骨　五倍子

　　【完】

《呂純陽房術秘訣》

《呂純陽房術秘訣》，俠名作。此書內容又見於洪基的《攝生．總要》中。（攝生．總要》一書除自著外，尚揮有前人著述，但未標明，更不知其引自何書。（房術秘訣》或即為《 攝生總要》所輯入，亦未可知。書中論說采戰之術，列舉許多男女使用的春方，是古代有關性養生、性技巧、房室氣功的典型著作。有些內容可能還帶有糟粕，但作為古代房室養生書籍，仍有它的參考價值。

房中秘訣序

余少時侍衛于武宗朝，歲在戌辰，馭行西蜀，同華陰令李宮登華山，問古仙跡。一道士日："山之所憾也。惟陳拎所遺丹法刻之石，為山之顯跡，天下所共聞，為傳一書未傳。"隨開洞府中攝小石匣，拆古遺封，取出一冊，名日"玄機中萃，" ，乃希夷成道內丹，祝基立身，安命大要也。公命抄之，仍書一冊送餘。西橫蜀藩，絡紳取錄者不勝。有以服其藥登堂而稱其玄妙者，有登餘門告其課驗者，無虛日。緣其所自，伏氣乃立身安命之基，梅子乃人元太丹之仙品，服藥及生血生精之妙用，無不可重之也。今之世傳希夷子進藥之事，有自來矣。行道之人，多不知妙在竹破還須竹補宜，抱雞須用卵為之義。為性命者，當留心於此，乃入道之門，成道之捷徑也。又口：余亦得梅子金丹之效，補充之說，衰年之人，可以為法。或日：是集補於大乘，但伏氣進藥，梅子雖有形這物，亦可以接命延年助道也，稱為添油之法耳。餘然之，將纂與諸經列刊，使明道者便於采擇焉。

嘉靖歲在庚戌春正吉坎宮道人東明任拱辰書。

安置爐鼎篇

夫安置爐鼎者，乃廣成子授黃帝補虛之法也。爐鼎者，可擇陰人十五六歲以上，眉清目秀，齒白唇紅，面貌光潤，皮膚細膩，聲音洪亮，語言和暢者，乃良器也。若元氣虛弱，黃瘦，經水不調，乃四十歲上下者，不可用也。凡與之交，擇風暄日和之候，定息調停，戰之以不泄之法，待其情動昏蕩之際，舌下有津而冷，陰液滑流，當此之時，女人大藥出矣。上則緊順其舌，以左手溯其右脅下，則神驚，精氣泄出，吸其氣，和液咽之，則玉莖亦能吸其陰精人宮，如水逆流直上，然後禦劍，則神妙矣。夫上采舌者，謂之天池水；中采乳者，謂之先天酒；下采陰者，謂之後天酒。崔公雲：先天氣、後天氣，得之者，常似醉。豈虛語哉！依法采其三次，若其陰實不過，候其情甚，快順其舌，退龜少出，如忍大便狀，則其陰精自泄矣。此法巧妙，功用極大，不可輕傳以泄天機。慎之慎之！歌曰：

采陰須采產芝田，十五才交二八年。

不瘦不肥顏似玉，能紅能白臉如蓮。

胎息有真都是汞，命門無路不生鉛。

煉成鉛汞歸元誨，大藥能為陸地仙。

大鎖方閉篇

夫大鎖方閉者，乃撒手過黃河之法也。凡性急躁之人，須半月方可閉住性緩者數日便閉。若一月之後，金關永閉，玉戶帶扁，自然不泄一點。，未便慣熟，稍或精泄，只是清水，行之五七日後，清水亦可不泄也。初下手初交之，用三淺一深，漸漸到九淺一深，往來扇鼓三百餘次，但覺欲泄，急退玉莖，按時際陰額，以右手三指于穀道前閘往，把一口氣提上丹田，咽氣一口，澄心定慮，不可動作，少頃將玉莖複振，依前扇鼓。若情動，蹲身抽出玉莖，如忍大小便狀，運氣上升，自然不泄矣。夫精氣乃一身至寶，只圖快樂，泄盡元陽，譬如珠玉投於淵海之中，安可再得？每遇交合之際，微微於鼻中放出，如口不閉，則精氣易泄也。若氣流人膀朧等處，反成諸疾．，可不慎軟！至於交戰，勿令大醉大飽，每天戌亥二時之間，乃陰盛陽生之候，去卻裏衣，正坐，右手握腎莖緊兜，左手于丹田上搓摩九九之數，方向陰戶。卻照前扇鼓三淺一深，次以九淺一深，往來扇鼓數百，欲泄急抽身起，以靈柯按陰額縮龜，咽氣存想少時，扇鼓如法，覺精動，如彼此不倦，依法為之，行之久久，自然不泄一點矣。

歌日：

欲習於中理，溫暖補靈柯。

靈柯既堅硬，撒手過黃河。

靈柯按陰額，黃河水逆流。

閉思真氣定，終夜勝金鉤。

又曰：

空字映書頁下工，下功到處是真空；

真空穴下能生巧，直入長生大道中。

回躬禦女篇

房中術，行至一次，身體不倦；至三五次，扇鼓至一萬二千八百之數，依前提身縮龜，咽氣一口至丹田，急縮下部，不令走泄。第一上峰，始采女子口中津液咽之；第二中峰，複采女乳汁吞之；第三下峰，閉氣吞身如龜狀，急縮下部，采其紅鉛，從尾閻運上昆侖頂，散於四肢，返老還童，諸疾不生矣。真人日：欲采下峰，且先學運氣法，得玉莖巨壯，可塞陰戶，然後隨吸陰中之氣，從玉莖管逆人丹田，此三峰法也。

歌曰：永鎮金關訣，長肩玉戶秋。施功如到此，禦女複何憂。

又曰：欲解回躬秘，身形似縮龜。三峰如累卵，二者覺先知。

又曰：萬千數畢到回躬，四大安然百脈通。皺紋舒盡紅顏美，存想凝神大有功。

從心求味篇

自從下手，須緩緩施功按擦，不可性急。己上運用，實天地交瞞，夫婦和暢，全美之道也。即不損陰，又不虧陽。交感百日之後，陽亦不倦，是乃本不光而神自交，意不合而氣自合。端然靜坐，煥然舒暢，內外神氣，自然翁合，每日有三十二般真味，是乃從心求味也。

歌曰：

大鎖金關畢，回躬禦女收。

精神如此到，真味稱心求。

緩緩施工閑，精神夜夜修。

和鳴夫婦美，任意暢千秋。

又曰：慎勿狂獰身又高，百千度了氣雄豪。果然淨坐思真味，體不交而神自交。

又曰：同其真味來，爐中自交礴。一宵能百度，黃河水逆流。

還精采氣篇

若論成功止其不泄，未足為奇，要在還精采氣，斯為大道。或曰：何謂還精采氣？答日：凡扇鼓到千百之數，女有陰交三穴：一、兩乳；二、兩脅；三、兩腎是也。往來扇鼓之際，候其聲嬌色變，眼慢口合，手冷心煩，彼時急縮下部，蹲身如龜，其中律液，自我靈柯吸人，故日飲海黑龍收。一合自己元陽，二得混而為一，從尾間夾脊透上泥丸宮，再降人丹田，滋養真氣，豈小補哉？蓋女人一身屬陰，惟津液屬陽，故日水中鉛，陽數也，又名紅娘子。男人一身屬陽，惟精氣屬陰，故曰沙中汞，陰數也，又名為自頭翁。紅乃為鉛，白乃為汞，與真液相合，搬＿仁泥丸，則齒發不落，而顏如童矣。

歌日：大鎖固躬罷，施工真味周。還精方采氣，飲海黑龍收。

又卜蔔：陰裏回身是屬陽，腎宮紅液起瓊漿。時方認得真鉛汞，漸入長生不老鄉。

赫赫金丹篇

采戰時，先用絆線折回耳間，迷之鼻竅，然後又將維線周圍頸項，如不大一米，未發也。研半錢乳香，調好酒一盞吞下，候天氣晴明時行之，於此一意誘合，候其情動，用雌雞翎三寸二分，將維線紮縛一處，溫時摟定，緩人陰戶，向前進一寸二分，其液自吾靈柯穴透至寶鼎，名曰返聖胎。產出嬰兒，長生有壽，雖寒暑，疾病亦不生也。

歌日：欲識水中金，紅娘二八陰。溫時經歲久，方可采其真。

又曰：黃萊仙頂辨東西，不向陰宮路上迷。靈雀兩頭千里羽，聖人三轉九霄梯。

又曰：龍降虎伏玄關啟，虛動龍吟玉管齊。風擺水中金液動，這回誰肯得空枝。

爐中吸呼訣

凡采戰，先須端坐，凝神定氣，固鼻引清氣，口內呵出濁氣一口。又次叩齒，以舌攪華池咽津，用最上導引法，然後摟玉鼎，徐徐進步，候其情動，捷取彼右手抱緊，口匝住其舌，取他津液一日，仍吸其氣咽下，存神定氣，緩緩人爐。若要滿爐，以聚氣為法，次指其第三中指之間，用九淺一深、二疾八遲之法，進百余步，再依前法取之咽下耳。複進百余步，又取之。如是數次，其妙不可言也。若要不漏，頻頻出爐，縮脅提呼，各呵氣一口，再提再呼，倘若緊急，提呼不依，即于尾間關用手抵住，自然不漏，玉柱金槍，通宵不倒矣。非獨陽暢，抑且陰歡。凡採取，候其情動，陰戶開張，津液流溢，他動我靜，不可深人，順住其舌，吮華池神水咽之，自然陽氣壯盛。欲退即掐其第三口，吸取真氣，三四口咽下，然後出爐。既退不可就眠，且端坐吐納三l 一餘口，用黃河逆流法運歸四肢，待安靜方眠。欲再戰，依前法為之。若要女子精泄，有損罷戰，還他五口呵，每日令彼三次咽之。如不還，則有黃病夭喪。若不信，但行此法，十日半月之後，見面目瘓黃，精神短少，是其驗也。慎之慎之！

展龜秘訣

夫欲展龜身長大者，于子時後午時前，乃陰消陽長之時，靜室中披衣端坐，凝神定氣，腹中當令帶饑，空則氣脈流通，飽則氣窒不通。仍用中乘導引法，閉氣咽津，送下丹田，運到玉莖。兩手樣熱如火，用一手兜住陰囊握莖，一手于丹田臍腹上摩九九之數，換手依前法右轉，再摩九九之數畢，就根撚住，在左右腿上敲打，不計其數，久久行之，自然長大矣。

進火還元訣

凡扇鼓情動，左手結印于玄關，用印指定，直到極樂，撮合含唇，脅腹提呼微微籲氣一日。此三花聚頂，五羔朝元也。

歌日：手提金印倒騎牛，一指黃河水逆流。龍用坎離顛倒法，直到昆侖頂上游。

又日：舌拄上礙眼觀頂，手提寶印持金井。夾脊雙關款款收，提呼直上昆侖頂。

玉泉無漏法

凡欲戰，以手握玉莖，舌拄上愕，先調自己神氣均勻，進功時，鼻內微微出氣，不可口中出氣，恐心氣不與腎氣相接，況神水離目，氣不離口，目亂則神去，氣喘則精出，戒之戒之！虛心實腹，弱進強出，自然無漏矣。

歌日：在欲而無欲，居塵不染塵。往來宜緩慢，百病不能侵。

運精填腦訣

凡交，覺情動，將三指緊扣玄關，歇腹縮頸，至極樂之地，用七返還陽法運金精以填腦髓也。

歌曰：手指似鋼鉤，縮身皺眉頭。睜目緊歇腹，海水向東流。

又曰：三指緊將玄關扣，歇腹縮頸水逆流。更將七返還陽藥，運向昆侖頂上游。

搬運秘訣

凡行事畢，每平旦直伸兩足，左右壓定，開眼，用兩手扳兩中趾九次，極忍閉氣，將身中動，止許鼻息微微出氣，令勻行三五次，面如火灸，乃是真氣上升泥丸矣。即以兩手搓摩面皮，兩耳自熱，則放開為度也。

歌曰：華池金液入丹田，配合須歸造化源。河車搬上昆侖頂，能教衰老變童顏。

取火煮海訣

凡行必戌亥時，乃陰盛陽衰血余之時。披衣正坐，右手兜外腎，左手于丹田上搓摩九九之數，換手右轉，亦如前數。久久則純熟，補益於身矣。

歌日：一兜二兜，左右換手。九九之數，真陽不走。

子午流通訣

凡器具既成，則用黃河逆流之法而奈戰。每與之交，則先行子午十次，使氣脈通暢；人爐，行九淺一深之法，進退遲速俱至，縮起腰身，閉氣不出，捲舌拄愕，以睛上視，用手扳拿如釣鉤，頻頻咽氣，以候心定，自然不泄，若氣極輕，呵出之，掩耳閉氣，存想氣從夾脊上腦後，入頂門，則散於四肢百脈。若數次不泄，則強矣。卻用消息散氣法。

消息散氣法

精不可散，散者氣也。凡以不泄之精，作於未萌之先可也。閉口日閉天門，舌拄上愕曰塞華池。以手摩兩腎門，向上九次，複手轉轆護九次，以手摩天柱九次，掩耳鳴心鼓九次，兩手左右上下摩天庭九次，兩手搓熱熨兩眼二七次，然後叩齒三才· 六，嗽華池津液，吸東方清氣咽下，複以手摩中掌心二七次，久乃慣熟，掩閉雙關，塞其精血，不致輕泄也。

六字延生訣

一口存者，交瞞之時，存心游於物外，須交合不可著意，體交而神不交。若著意，是神交而精易泄矣。若不著意，縱然走泄，只是去濁留清。當此之際，急用縮脅提呼，存久不倦則無漏矣。

存：

兩腎中間一是神，命門之外是精根。莫令走失牢堅固，窮取生身死戶門。

二二曰縮者，交接時縮氣上行，不令順下，氣下則泄。又當如忍大小便狀，靈柯漸退半步，口噓氣出，順定女舌，取他津液咽，摟定吸他氣一口，送下丹田，直人靈柯。三五次，或七次，漸漸龜形森旺不泄點。

縮：

無精欲走禁無由，手足須如鉗與鉤。

弩目掣提玉莖退，身如縮頂一猿猴。

三日抽者，當緩緩進步，不可急躁。當抽半步，采接津液，以我鼻吸他鼻中所出之氣，候其氣喘，急吸咽之。不可用口吸，口吸則傷腦。抽吸若多，下莖自固，神氣壯實，愈久愈堅也。

抽：

入爐溫養意懸懸，一深九淺數為先。進遲退速所奪取，益精補髓壯丹田。

四曰吸者，以我玉莖吸他津液，如受氣之管。採取之時，上以鼻吸其氣脈，下以玉莖吸其陰精，存想入我玉管之中，上下齊吸，勿令顛倒，一抽一吸，如管吸水，仍介面內津液咽之。依此而行，顏色光潤，神壯實也。

吸：

收取華池玉津液，情濃速將退靈根。閃開直機徐徐出，吸奪歸來賀萬春。

五曰閉者，當動作之時，不可開口出氣，口是元門也。下與命門相接，若封閉不牢，則失神敗氣，其精易泄，且行功之時，則五字相連，缺一不可。若棄存縮，而難以行其功；舍抽吸，而難以得其物，四者雖備，而不急於固，則是而又失，不能保其命。須要閉而不開，則得五字之秘也。

閉：

精養靈根氣養神，元陽不走得其真。丹田養就千金寶，萬兩黃金莫與人。

六曰展者，乃操馬演兵也。兵不操不慣，馬不演不熟。男女相交，譬如兩手相敵一般，女人自然有不戰而勝，以靜待動的手段。男子一見婦人的紮戶開張，先神魂不定，不待戰先有幾分敗勢，又自己靈根發作的頭上發明鏡一般，一人爐，行功不及數合，就便輸了。蓋不曾經傳授操演過，若是有傳授的靈龜，自然雄壯堅固，粗燥老喇，交合有何懼哉！

就爐鑄劍法

凡與女交，隨其爐鼎之大小，人爐之初，先取進火氣，一口咽下，次以子午氣一口壓之，則陽自內發，然後施龜禦之，其功不淺矣。

呂公安樂歌

雙托一度理三焦，左肝右腎如射雕。東腳西腎須單托，元海華池內顧朝。擺頭擺手祛心病，手扳湧穴理胸腰。每宵如法三度許，方才把火遍身燒。請君午後子前行，管取延年百病消。

孫真人金丹妙訣

夫太極生兩儀，兩儀能生萬物。孤陽不生，孤陰不成。大抵陰陽交會，男女情暢，有順有逆。逆則陰陽錯亂，欲其暢順，難矣哉！也有論陰陽相比之說，雲男戶如渴得漿，女子如熱得涼，辭雖淺俗，誠切妙道。籲！一女子可禦十夫，一夫難度十女。世之庸人，房事無節制，陰盛陽衰，示戰先弱，往往皆然。若得其傳，剛柔勢協，男女俱暢，雖度十女，又何有損吾之真陽！此真人通玄之妙用也，豈曰小補之哉！

孫真人金丹訣

金丹有，金丹有，不忌暈腥不忌酒。說下手，於中醜，教君大笑不合口。太乙壺中攜口月，昆侖頂上擒星斗。元來只是這些兒，往往教人天下走。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。

生死從坎離

龍從火裏去，虎向水中生。東坡雲：人生死自離坎者，坎離交則生，分則死。離為心，坎為腎。龍者，汞也，精也，血也，出於肝腎，藏之坎之物也；虎者，鉛也，氣也，力也，出於心肺，主之離之物也。不學道者，龍常出於水，龍'屹而汞輕；虎常出十火，虎走而鉛植。故真人曰：龍從火裏出，虎向水中生。，人能正坐歎目，調息以久，則丹田溫而水主行，渝然如雲，蒸於泥丸，火熱水死，勢必從之，所謂龍從火裏出也。龍出於火，則龍不飛而水不幹，旬日外腦清而腰足輕，常捲舌上至腮鱷，久則汞下人口，咽送直下丹田，化為鉛，所謂虎向水中生也。

歸根複命訣

後如

凡用水火二候畢，將右手中指提縮龜頭，向上輕撮，候五分興到方止。將右手緊趣龜身，卻十囊後拴之勿動。又束龜身，從龜根趣上龜頭，縮縮了微痛，勿凝。行及六十四次，倦則三十六次，又要輕換氣均，功行了畢，仍固為妙。

度量情意訣

凡陰人情動，亦有其法。對景生情，無不動者。有數十種作聲不止，千軟不言，視聽反側，語言嘈雜，目螟掌熱，腮赤咽幹，乳出腹冷，舌下津幹，陰中水出，皆是情動之驗。當此之時，當和自已神氣，依訣攻戰，則獲益也。蓋人受父母精血，所形自有分量，若無陰養其陽，則孤敗也。如能使巨器生精，不泄久戰，則功能矣。

採取玄妙決

凡交戰，先須仰臥，直伸兩腳，如踏二石弓，令腰懸空一二寸。接脊之下，有竅名日命門，乃泄精之所，須要著意存想，為之關鎖。吸谷道三兩次畢，然後舉龜，等情動時，方可交接。須直身，勿令低頭、氣促。口含彼舌，取其津液咽下，柔進剛出，緩進急抽，及撫弄雙峰吮之。待其作聲，以我鼻吸其氣，輕輕咽下，積至三五百口。一抽一吸，如覺欲泄，急縮穀道，即便抽身，將龜頭安戶內如小兒含乳狀，如忍大便狀，閉口努目，存想氣歸命門，舌拄上愕。此訣能還精補髓，長生可久，顏面如童子，氣力倍加，此得勝驗也。

回避入室訣

凡行事，切須上避天時，下避地道。如逢晦朔弦望、風雨、大寒暑，皆不可行之。或甲子庚申、三元伏臘之日，靜而守之。須擇陽上半日，陰下半日，甲日為陽，乙日為陰，餘仿此。專忌子時前，乃陰盛陽生之時。凡交須飲酒一二盞，或茶一盞，忌晚飯夜時。使氣脈通暢，精神清爽，然後兩意相合，戰不衰矣。

補養長生訣

夫采陰者，體交而神不交；采陽者，神交而體自不交，陽丹就而上升，夫陰丹就而不老。欲知采運之法，須明根本之源，待其要，則鬚髮黑潤，面若童顏，超遊物外。昔黃帝禦女上升，彭祖得壽八百餘歲，娶妻四十九，生子五十四，蓋采得要領也。

進火運水訣

每日子後午前，若五更初，陽盛時，就榻上面東北或西南，握固盤坐，或仰臥高枕，伸足舒腰，澄心內顧五臟，仰面合口，鼻引清氣一吸。莫令耳聞，氣極伸腰，徐徐咽下，存氣直下海門關，以雙手壓穀道一縮，次開目上視，口呵濁氣，上升天穀，存氣直上頂門，氣即上隨，待日中津液聚玉泉關，氣耳熱，即閉口仰面，凝神一咽，中正之咽而止，直到丹田，入海門關，再縮穀道一縮，將陰手擦龜身，如是十二次，為一周天。

舉要歌十二首

上峰玉池

上峰玉液浸華池，玄妙真機君不知。

青龍擺尾銀波湧，白虎先奔造化奇。

中峰神水

細問中峰事合宜，胸中兩粒是根基。

頻頻采助真陽實，歲月長生不老期。

下峰玄扉

下峰一竅扉門中，多少男兒錯用功。

要采花心為藥餌，此回端的誤春風。

搬運還元

采罷須當仰臥強，切須穀縮與腰懸。

雙肩緊縮鳴天鼓，搬運真精得複元。

采戰要旨

采花須采花中心，采得花心保此身。

會取花間消息意，從教不老謀長生。

愛護精氣

醉飽饑寒切莫親，大勞榮衛損元神。

貪歡竊收一時樂，氣耗精枯自誤身。

休親敗爐

休親瘦病生新病，產後之爐損丈夫。

年少莫教依老婦，陽衰陰盛是危途。

提精誤害

女抱休教扶腎堂，命門奧外怕勞傷。

無心對景須情遠，玉液真峰要傳香。

待時行道

扶弄雙峰待興濃，緩投方得與他親。

陰精動泄存神采，風月無邊造化功。

黃河逆流

初從臍腹升腰脊，次想真精住玉山。

此號黃河逆流水，存精進氣過三關。

無根妙藥

未見開花結子處，固令補益我丹田。

此是無根真妙藥，調勻鉛汞作神仙。

采煉真陽

采得真陽火裏炎，煉成溫養若烹煎。

陽衰陰補花移樹，此術神仙口內傳。

長生導引總括

子午披衣暖室中，凝神端正面朝東。

澄心閉目鳴天鼓，三十六通聲亦同。

兩手托空勻氣息，收回摩掌熨雙睛。

運行吐納二十四，舌攪華池三度終。

真人金丹妙訣終

宮選經驗春方（采戰秘方）

三峰采戰房中妙術秘訣

夫一陰一陽之謂道，故好色之心，人皆有之。當其交戰之際，必須玉莖雄壯，觸滿花心，通宵不倒，久戰不泄，以致婦女情歡意悅，方得妙處。若其將泄，即便用訣，急急提住，勿令走泄，庶可以氣補氣，以人補人，一夫可度十女矣。月．人房抱鼎之時，先以甜言美語動其心，次采三峰而調其情。所謂三峰者，上舌、中乳、下紮戶是也。採取之時，待情動興濃，戶內滑精盈溢，女子淫情動矣。當此之時，可以溫存抱定，輕憐愛惜，閉口咬牙，馳心物外，思心別端，從容放龜人爐，行九淺一深之法。

訣日：戰不厭緩，采不厭頻。使女子情動興濃，或其氣富而顫聲不止，或其體軟而言，或其目澀而額赤，或其視聽反復，耳舌尖冷，言語雜亂，鼻孔開徹，陰戶張展，此其驗也。當此之際，縱其玉莖，務要淺多深少可也。淺則益陽，深則益陰，淺則決勝，深則必輸。戒之！交合之間，須要緩緩，進遲退速，不可躁急，勿令氣喘，戰攻時多，須要少歇，待其安靜，再加抽添。若其將泄，速退靈根半步，或出戶，不可急行。訣曰：

閉口咬牙目視頂，鼻引清風提金井。握手鉤足似猿猴，玄珠自上昆侖頂。

行此訣久，其精自固，且須少歇，待其心定，再照前法淺攻深送，慢進急退。依此交合，而玉莖自然堅硬，攻戰無倦，縱有走失，不過一點清冷之水，又何傷哉！詩日：

出入由從自有方，人時宜弱出宜強。且須閉口神遊外，進退何勞急急忙。

寬皮湯洗龜法：甘草、當歸、官桂、地骨皮、木通、大茴香、露蜂房、蛇床子、以上各五錢，蓮衣、瓦松、磚末、青核桃皮、秋皮、以上各一兩，蟾酥一錢，為末上為粗末，用水六碗，煎至五碗，熱洗一鐘茶時，日洗三次，每次行氣三十餘口，行氣之時，須要正身端坐，存神定意，咽津納氣一口，以意使下丹田，直到玉莖頭上。如此三十余遍畢，將玉莖根下用手拿住，左右打腿，左打八十一，右打八十～畢，次將玉莖拿住頭上，用手撫摩，不計其數。大妙，大妙！訣曰：鼓來一氣到中元，一湧先須至下點。展腰縮背連身努，氣裹龜頭大似拳。

興陽蜈蚣袋：蜈蚣一條，去頭足，為末甘草三分，為末甘遂三分，為末。

共一處，用素白絹作成袋，紮於玉莖下，方行前功，三七日可成。此時觀形勢完備，舒展長大，粗不可言，其龜蒼老，後不須用藥以固定元陽，方可人爐采戰，取勝無厭。

此訣為人不可不知也，知者樂一生，不但延年，而廣後嗣矣。