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对于历代中医来说,人参是一味至尊至重的药物,古往今来,几乎没有任何药物能够撼动其“霸主”地位。由于人参常有假冒伪品出现,古人很早就注意到这种情况,因此他们想出了一个鉴别真伪的方法。李时珍在《本草纲目》中引苏颂《图经》曰:“相传欲试上党参,但使二人同走,一含人参,一空口,度走三五里许,其不含人参者必大喘,含者气息自如,其人参乃真也。”这简直就是临床药理实验的雏形。
人参的补益之力是最强的,《本草经疏》上称其能“回阳气于垂绝,却虚邪于俄倾。”独参汤可以把气虚欲脱、生命垂危的病人从死亡线上拉回来。但是,人参却不是人人可以吃的,过去曾经发生过吃人参中毒的例子,古代医家早就告诫我们,患实证、热证而正气不虚的人忌服人参。现在大家都知道,吃人参会上火,于是,不易上火的西洋参,越来越受到人们青睐。
人参系多年生草本植物,为五加科人参的根。味甘、微苦、性温,能大补元气。所谓“元气”,也称“原气”,中医认为是藏于肾脏,周流全身的元阳之气和元阴(血、津液)之气。元气能推动脏腑一切组织器官的活动,可以理解为人生命动力的源泉。
凡五脏元气不足,如心虚心悸失眠,脾虚泄泻,肺虚气喘,肝虚惊悸不宁,肾虚骨弱痿软等,及一切大吐、大泻、大出血后的虚脱,均采用人参。人参还有生津的作用,故也能治消渴(现代医学称糖尿病)及其他耗液损津之证。
元气极虚欲脱,脉弱欲绝,可用人参30克单味煎汁,频频服用。如兼汗出脚冷的亡阳之症,可将人参与附子同用。脾虚胃弱,常将人参与白术、茯苓、甘草同用,这即方剂中的“四君子汤”。因人参昂贵,四君子汤中的人参过去多以党参代替。在民间,孕妇临产前多备有用红参煎好的人参汤,使其在临产时饮用,以补其伤津消耗过度。
人参常用量一般5~10克,与其他药物配伍时,文火另煎,用时将参汁加入其他煎好的药汁内服用。研末吞服,每次1~2克,日服2~3次。如虚脱危重之证,用量加至15~30克,煎汁分数次灌服。
值得注意的是,人参不能与藜芦、五灵脂、皂荚同用。如阴虚阳亢,骨蒸潮热,咳嗽吐衄,肺有实热或痰气壅滞及一切火郁内实之证,均忌服人参。服参时忌喝茶和食萝卜,以免减低药效。
人参有野生,也有家种。野生的,称“野山参”;家种的,称“园参”,补力较野山参差。无论是野生或家种,生长年代越久,补力越大。由于制法不同,人参又可分为红参、生晒参、白参三种。红参即是将园参洗净蒸2~3小时,然后晒干或烘干,其性偏温,适于气弱阳虚者。生晒参即是将采挖的园参洗净直接晒干,适用于气阴不足者。白参,也叫糖类参,是将鲜参洗净晒干后置沸水中浸泡5分钟左右,再放入糖汁中浸泡1~2日取出晒干而成,作用较生晒参弱,亦适用于气阴不足者。
对于虚弱之病,中医认为在冬季服用补药是一种很好的调理办法。冬天气温低,人体代谢功能下降,精、气、神相对封闭,服用补药有利于吸收储存,使来年春暖花开时恢复健康并增强身体免疫功能。冬令进补,人参是首选佳品,人们常用人参炖鸡、炖猪肚,还有人把人参或参须浸入白酒中,一星期后即可饮用。在冬天,每日饮两小盅人参酒,既可御寒,又能强身健体。
现在人们都知道东北人参、朝鲜高丽参有名,殊不知古代人参是以上党产者为佳,不过后来由于采收过度而致渐渐灭种。关于人参的产地,李时珍作过深入的调查研究:“上党,今潞州也。民以人参为地方害,不复采取。今所用者皆是辽参。其高丽、百济、新罗三国,今皆属于朝鲜矣。其参犹来中国互市。”古时候的东北人参和高丽参并没有什么区别,只是产地不同而已,但是今天的高丽参已是声名远扬,身价大大超过了东北人参,占领了整个国际人参市场。看来东北人参短期内想超越高丽参几乎是不可能的。李时珍要是活在今天,也非把鼻子气歪不可。
(作者系李时珍纪念馆退休干部)
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