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邓老客厅墙上悬挂着一幅亲笔墨宝——《铁涛理想》:有自己的观点和理想,有创新性的学术成果,有经得起考验的社会效益,有一直可以持续发展的队伍。言辞恳切,字字珠玑,鞭策自己生生不息的中医志。
说到中医发展,邓老提到中医四大经典,邓老说:“四大经典(《伤寒》《温病》《内径》《金匮》)是根,各家学说是本;临川实践是生命线;仁心仁术乃医之灵魂;发掘宝库与创新技术革命相结合是自助创新的大方向。”简简单单的概括,言简意赅,一语道出中医的根本和医生的职业道德。“仁心仁术——医之灵魂,上工治未病——医之战略。”更是将医之道德,医之技术,仁心仁术作为从医治病的最高准则,让人不由得想到现实的医改,医患关系,医患矛盾……
谈到中医养生,邓老引用了几句中医经典:虚邪贼风避之有时,恬淡虚无真气从之,精神内守病安从来,道出了邓老养生修性的秘诀:“养生先要养心,养心先要养德”。
趁着邓老做“功课”的一点时间,想到了很多,学到了很多,也有了更多的疑惑。带着这些疑惑,我忐忑紧张激动,和邓老面对面地坐着,开始了本次的“独家专访”。此时坐在我面前的邓老,一身唐装,雪白的头发,有神的双眼,一副眼镜架在脸上,俨然一位博学的国医大师,又是一位慈祥和蔼的老爷爷,安详的坐在椅子上和我交谈,“养生先要养心,养心先要养德”,邓老的这句话突然变得很清晰很“有形”。
一开始的混乱思绪,让我的言词有点啰嗦有些含糊,不过邓老清晰的思路,流利的普通话,准确到位的解答,让我对面前这位老人更加崇敬。
邓老说,养生在中国有几千年的发展历史,中医养生主要指“卫生”,包括有形之体与无形之神,是一种被动的行为,是指对疾病等潜在的危险因素进行提前的预防和防卫,做到未雨绸缪,防患于未然,使肌体保持在一个健康正常的状态,也就是“治未病”的中医防病治病理念。而西医讲的养生,也就是现在社会上流行的养生潮,和传统的中医养生有着本质的不同。西医养生主要指“保健”,是有形之体,是一种主动的行为,是通过各种现代科学手段,改善生活形态,祛除疾病的的危险因子,使用药物与抗氧化食物以达到强身健体的目标。
听到邓老严谨的用词,看着他不时地活动手臂,动动身体,不时地用眼神会意,似乎让我明白让我知晓,让我思维跟上。邓老继续说来,养生是以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生化收藏之变化规律,对人体进行科学调养,保持生命健康活力。精神养生是指通过怡养心神,调摄情志、调剂生活等方法,顺应大自然的规律,形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜,从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
关于中医养生的目的,邓老说:“养生的目的就是锻炼身心,坚强以使百毒不侵。不过,要提前做好预防工作,用一个形象点的比喻就是不要‘口渴挖井,斗争铸器,为时晚矣’。尤其是病人,要提倡养生,因为人体有自我调节的机能,通过一定的预防方法和适量的运动,可以让机体经络通畅,阴阳平衡,有助于慢性疾病的恢复。俗话说:‘靠药不如靠自己,最好的医生是自己。’”
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